起源传奇
传说，明朝中叶，平阳府里有一老翁名叫 董重仁，赶着牛车满载行囊，携妻儿老小北上逃亡。 行至洪洞县境，在杜戍村高阜前，老黄牛突然卧地不走了。 董老汉环眺四周，观察风水，惊叹：“此地乃风水宝地也，就此定居吧！” 于是在土台上建房立业，取名为永乐堡 🏯。
家业渐丰 🏠 繁盛风华
家族发展脉络
- 董重仁定居永乐堡后，务农为生。至六世董珩在运城经营皮革生意，家业渐丰。
- 富而思文，出资让三子（董有业、董修业、董发业）入国子监，成为太学生。三人刻苦攻读，各做官吏。
- 自此，董家成为诗书之家。
建筑布局与文化气息
- 董氏七世祖修建了五座四合院、五处书房、神庙一座、五层高青砖围墙，垛口、角楼守护，南大门上“永乐堡”鎏金大字熠熠生辉。
- 三宅“绿竹园”、粮库、祠堂、“十亩之间”场院、“菩萨庙”、“文峰塔”、“永乐泉”等分布有序，文化与实用并重。
- 祠堂壁画绘有董氏先祖积德行善的连环画，世称“善门董氏”。
- 戏台上画“贪”吞太阳，让人警醒。
菩萨庙毁于文革，乡亲于2013年夏重建，笔者亲题门额，祈愿众生幸福平安。
“永乐泉”水源不竭，润泽大地，寓意家业恒昌。叔父董绍玉修缮“永乐泉”，题写金字，感召乡人。
盐商董家 🧂
明末清初，据传董家受命存放明军财宝，三年后无主，取出金银珠宝成为盐商巨富。
董珩发家成为河东盐商，后代分任财务、运输、驿站，书法亦精湛。
家规家训
- 注重道德文化，忠孝诗书传家
- 勤俭节约，不浪费
- 扶贫济困，十年毁欠免追债
董得昶夜遇小偷，不但不追究，还赠银劝其自立，仁德之举感人至深。
咸丰同治年间，董家盐业发达，年收入三十万两白银，经济、文化兼盛，遍布三省多地。
“洪洞董氏三兄弟” 👨👦👦
科第联辉 京城飞黄
- 董麟：咸丰岁贡，刑部郎中（秋官），翰林院官员，学识渊博，善书法收藏。
- 董文涣：咸丰进士，翰林庶吉士，诗名远扬中韩，著有《声调四谱》，外交有声。
- 董文灿：咸丰举人，国史馆校对与诗文著述，妻冯婉琳诗才卓著。
三兄弟同居京师，宅第宏伟，乡里称颂。家规、对联代代流传，成为家族精神内核。
“董家房子比一般财主高大，每院文化氛围浓厚，对联、匾额处处彰显诗书附庸。”
藏善本书画十万件，《资治通鉴》宋版孤本等为旷世珍品，广交名士，诗名洒海外。
清末变局 董家低潮 ⛈️
- 家庭接连丧亲：文灿英年早逝，母亲秦氏伤子而亡，文涣暴亡，维桢殉父而死。
- 天灾人祸并举，1877年山西大灾饥荒，董麟因病无法仕途，彻底家道中落。
- 甲午、庚子、日俄战争，晋商受损，盐池、银号倒闭，负债累累，家产变卖，珍藏典籍字画也随之流失……
“十余万件珍贵书画随负债掣归，家族分散，然精神与文化薪火未灭。”
雨过天晴 栋梁诞生 🌄
光绪三十年（1904）正月，董寿平 诞生于永乐堡“秋官府”，家人举家庆贺。名“董揆”寓意栋梁。环境优渥，翰墨诗书氛围极浓。
- 外祖父陈履亨、舅父陈凤标均为学人；母亲陈云楼亦善诗文。
- 家藏藏书众多，书房请名师授课，读经史百家，少年寿平耳濡目染，博学多才。
- 家中兄弟五人，人称“五虎子”，长辈为官、从军、任专员，文武兼备。
董家兴衰史，见证大时代波澜。正如作者所悟——国兴则民富 🇨🇳。董寿平成书画大师，思想家，得益于社会与家学。
开发永乐堡 势在必行 🛤️
日军侵华前，山西大学曾欲迁入永乐堡。新中国成立后，欲开办盐务中学，因产权分散未果。
大量建筑被毁，但遗迹犹存，游人如织，缅怀晋商文化与董寿平精神。
董寿平不恋家产，白手起家，终成大业，这种精神令人敬佩。
“永乐堡上尚有民间传说，董家掩埋金银珠宝于周围地下，宝藏埋藏至今依是谜。”
- 建议本地积极响应国家文化兴国政策，开发永乐堡，弘扬晋商与董氏文化。
董氏文化 一脉相承 📜
- 董寿平：大画家、思想家、文学家，精神财富流芳百世。“董氏文化”，激励后人。
- 堂弟董良达：书画鉴赏家，中国写意画研究院院长。
- 董逸泉：洪洞成立“董氏文风苑书画装裱行”、文化艺术研究学会，书画勤习。
- 董玉岗：山西省工艺美术大师，书法隶书皆佳。
- 董州洪：工书法、文学，老研会、美协、作协会员。
“传承董氏文化，弘扬民族艺术，为己任，代代相传！”