信任的重建:Web3 世界里的西西里人

信任不是默认,而是一点一滴积累的勇气

每年都会翻一遍《教父》。

我很喜欢这个关于 权谋、忠诚、复仇 的故事。看得多了才慢慢明白,它其实讲述的是一群人不相信制度时,拼命自保的方式。

「骂你是个警察,在西西里,是最重的侮辱。」

我一直没搞懂:为什么一个地方的人,会这么不信任自己的国家?为什么他们愿意把性命交给黑帮,却从不求助于政府?

西西里岛的历史与不信任根源

最近,我开始检索西西里这个岛的历史,越查越震撼。

这个地中海中心的小岛,从未自己当过主子—— 腓尼基人来了,希腊人来了,罗马人来了,阿拉伯人诺曼人西班牙人……最后才轮到意大利统一后的「祖国政府」。

  • 谁来,谁就把这里当作 边陲殖民地,用来征税、抓壮丁、压榨资源。
  • 每一代西西里人都活在别人的御下,只看到征服者换旗子,却从未得到公平和尊严。

所以,他们慢慢学会了一个技能:不信政府,靠自己人

黑手党的兴起与荣誉社会

到了 19 世纪,意大利政府统一失败,西西里治理一塌糊涂,官员贪腐、治安混乱,甚至直接勾结恶势力。

在政府权威缺失的情况下,19 世纪中叶,黑手党Mafia)登场了。

  • 一开始,它叫「荣誉社会」,靠家族和血缘维系秩序,解决冲突,保护社区。
  • 你可以把它看作一种「民间秩序」。
  • 后来,它演化成地下势力,填补了法律和秩序的真空。
  • 黑手党成为地方社区的「替代政府」,提供保护和仲裁。

但至少在很多西西里人眼里,黑手党做的事,原本该是政府做的。

词语的变迁与文化象征

有趣的是,Mafia 这个词,原意并不邪恶。

  • 它源于西西里方言「mafiusu」,意为傲慢、自信,或者是一种男性气概的展现;
  • 也有说法它来自阿拉伯语「mahya」,指的是保护或挑衅。

无论哪种,都与我们印象中的「黑手」毫无关系。

但当它传到北美,媒体为了博眼球,把这些意大利裔帮派称为 Black Hand, 因为他们寄给商人的恐吓信上,画着一只黑手图案——谁要是不交钱,这只手就会在夜里伸向你。

到了中文语境里,「黑手党」这个翻译几乎是本能的——它不求准确,只求形象。

  • 黑,是隐匿,是暴力;
  • 手,是操控,是渗透;
  • 「党」字落笔,仿佛宣告这是一种比政府更稳固的组织形态。

从「荣誉社会」到「黑手党」,翻译错了,但错得精准—— 它错在字面,却击中了集体潜意识中对阴影权力的想象。

这也像极了某些现代社会的治理现实:法律失效之地,总有别的秩序生根发芽; 而我们对某种东西的命名,往往比它本身更有力。

西西里人的信仰与缄默法则

西西里人就是信仰这种「别的秩序」的典型群体。《教父》里的 维托·柯里昂,就是这种信仰的化身。

他小时候,眼睁睁看着父亲被当地的黑帮首领杀害,政府不但不管,还帮着掩盖。

他逃到美国,从此认定:保护家人,靠的是自己

  • 所以你看到他成年之后,那种「开口必谈恩情,出手即保朋友」的姿态, 不是装出来的,而是他那代人对「国家」这个概念失望透顶之后的替代信仰。
  • 他给人借钱不收利息、帮人主持公道、为了「生意」,暴力伤害或者杀戮、甚至连警察都要来他这儿谈条件、参议员都要悄悄奉上婚庆礼物。

浸泡过政府形同虚设的社区,他的行为就是合理,他本人都是合理的一部分。

西西里还有句老话:「复仇是道冷菜,要慢慢端上桌。」

你可能觉得这种逻辑野蛮,但换个角度想:如果你经历过一生都得不到司法保护的现实,你还会愿意「按程序走流程办事情」吗?

根深蒂固的不信任文化

哪怕到了 2025 年,西西里人那种对制度的冷感,依然没有改变。

欧盟统计局的报告显示,整个意大利南部对政府机构的信任度,长期低于全国平均水平 40%

在西西里岛,这种不信任不只是「怀疑」层面的,更是一种根深蒂固的文化结构。

  • 很多人不配合调查,不相信司法,更不愿向政府开口求助。
  • 他们甚至把沉默视为一种美德。

在西西里语中,这种沉默有个专门的词:「Omertà」,这就是著名的缄默法则。

这是黑手党的「荣誉代码」,意思是:就算你亲眼看到杀人,也不能向当局报告一个字; 就算你被欺负、被冤枉,也要靠自己解决,绝不能指望国家。

在《教父》里,普佐把这种文化戏剧化了:没有人报警、没有人上法庭, 有的只是「你来找我,表示友谊,我会帮你」。

听起来像江湖义气,实际上,是一整个民族在长期失望后,建立起来的替代规则。

「Omertà」的本质,不是忠诚,而是不信。

当一个社会反复经历「政府靠不住」的现实后,人们会干脆选择闭嘴,拒绝合作,甚至形成一种反向的道德: 开口就是背叛,沉默才是正义。

所以,哪怕今天,西西里的缄默文化仍然根深蒂固。

不是天生多疑,也不是崇尚反叛,而是一次次试图相信,却一次次被辜负之后,只能选择靠自己。

你以为这只是黑帮的事,但其实,那是普通人防御世界的方式。

Web3 世界里的「西西里人」

Web3 里,其实也有很多「西西里人」。

  • 他们见过匿名项目方拿完融资就删号,见过 DAO 投票永远形同虚设,见过 KOL 一边喊「持有信仰」,一边悄悄 OTC 砸盘,见过自带推背感速通 CA 十分钟内埋掉自己,见过 TGE 的遥遥无期。

所以,他们开始谨慎、迟疑,对所有看起来「想说服你」的人都保持警惕。

  • 他们不信白皮书,不信 Roadmap,不信「公平发射」的代币模型。
  • 他们的默认立场,是「这世界不会主动对我好」,甚至朋友都不多。

你问他:「你干嘛什么都不信?」
他可能会说:「不是我不信,是我太想信了,所以不能乱信。」

你说他们冷酷,其实他们比谁都渴望信任。只是,他们不敢轻易托付。

我自己也一样:
从最开始撸毛交互时的小心翼翼,到后面参与治理、写研究、投票。

我明白:
在 Web3 这个世界里,跟我们原生世界一样,信任不是白来的,它得一点点靠你自己建立起来。

  • 你查过对方的 GitHub,追过他的链上地址,翻过他发币前几个月的所有 X 贴;
  • 你参与过提案,见过提案如何被篡改、被无视,也见过有人认真听了小号的发言。

你才慢慢知道:谁是真的 builder,谁只是来收割;谁只是人设漂亮,谁的项目即使冷门,也在默默写代码、改参数、调试治理系统。

不是我们不愿相信,而是我们太知道信错的代价有多大。

我们的心底,其实一直渴望信任。

只是,这份信任,不该建立在演讲稿和 KOL 转推上,而是靠一点一滴日拱一卒地换回来。

你以为 Web3 是一切「去信任」的开始?其实,它只是一个信任重建的机会。

信任问题与区块链的现实

是的,我们用智能合约约束规则,用代码减少欺骗,用链上数据杜绝「赖账」——这很好。

因为当我们不再依赖一个中心裁判,我们就必须把裁判写进协议里。

「Code is Law」,这是 Web3 最有力的信条。

但你知道吗?Code,从来不是 Trust。

  • 代码可以强制执行,但它不能告诉你「我们会不会改协议」。
  • 代码可以分发代币,但不能保证这些代币不会被团队慢慢清仓。
  • 代码可以安排投票流程,但不能保证投票不是精心设计的舞台剧。

你能看到执行逻辑,却看不到执行动机。

所以,真正决定一个协议能不能走远的,从来不是「写得多聪明」,而是「能不能兑现」

你说,Web3 要怎么不变成一场冷冰冰的计算游戏 or 算计游戏?
靠的不是谁的 gas 烧得最多,也不是谁的合约写得最漂亮,谁的团队平均学历最高,谁的 KOL 矩阵最强大。

而是靠人。

靠你,靠我,靠那些愿意让人「信得过」的人。

就像那个年老的西西里人,在外部规则无效的时候,依然选择守住自己对世界的承诺。

或许有一天,我们终究会融合进一种新的信任方式——不是建立在权力和演讲稿之上,而是建立在 「我见过你做过的事情」,以及「你从不让人失望」的链上记录里,不管是对人,还是对项目。

信任的勇气与时代的思考

我写下这些文字,不是为了怀旧,也不是为了美化黑帮文化。

而是想说:在这个什么都能快速复制的时代,信任依然是极其稀缺的东西。
  • 你不能催熟它,不能模板它,不能靠预算买到它。
  • 你只能一点点交往,一点点兑现承诺,去获得它。

而愿意建设这种信任的人,不是弱者,是最勇敢的人。

他们像西西里山坡上的橄榄树,风吹不倒,火烧不尽,年复一年,默默生长。